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    Tramas de vida e de morte: uma narrativa sobre o colonialismo e seus conflitos na obra "Ninguém matou Suhura", de Lília Momplé (1935 - 1974)
    (Universidade Federal de São Paulo, 2022-02-09) Pereira, Aline Rosa; Santos, Patricia Teixeira; http://lattes.cnpq.br/5205163871513241
    A obra “Ninguém Matou Suhura” (1988) de Lília Momplé trata-se de uma coletânea de contos que se passam na Ilha de Moçambique e em Angola no período entre 1935 a 1974. Em cada uma das histórias há a tessitura do conflito colonial que dá a dimensão da trama da vida e da morte, na qual o fim da existência ‒ física ou social ‒ da pessoa colonizada é nitidamente caracterizada como roubo, uma vez que em cada conto algo em comum lhe é roubado: a dignidade, cada um à sua maneira. Sem dúvidas, a maior acusação que se faz ao colonialismo é que ele é usurpador. Assim, a análise crítica aqui proposta seguirá pelos seguintes focos investigativos no primeiro momento: o esforço da autora no campo da disputa narrativa, a morte física e simbólica como uma negação ao direito de expressão e as noções de tempo histórico africano em contraponto à noção de tempo do colonialismo. Posteriormente, os eixos da análise seguirá os passos propostos pela obra discutindo, então, o que foi a exploração do trabalho, a segregação racial e objetificação do corpo feminino e, por fim, o enfrentamento direto das relações estabelecidas entre portugueses e africanos.
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    A visão de José Capela sobre o Trabalho Forçado em Moçambique : caminhos interpretativos, conclusões inevitáveis (1977-1978)
    (Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), 2014) Benedetti, Lucas Maia [UNIFESP]; Santos, Patrícia Teixeira [UNIFESP]; http://lattes.cnpq.br/5205163871513241; Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
    This research focuses on the theme of European colonialism in Africa, from the late nineteenth century and the subsequent three quarters of the twentieth century. More specifically, the goal is to identify the vision of José Capela (1932-2014) on the system of forced labor in Mozambique. Emphasis will be placed on the form with which the portuguese researcher, who is a reference in studies concerning both on colonial Mozambique, as on forced labor, noticed this practice works from "The tax of Palhota and the introduction of the capitalist mode of production in the colonies: colonial ideas of Marcelo Caetano; Labour legislation in the colonies in the 60s "(1977) and "Slavery. Concepts. The Firm of Looting " (1978). It was observed that the author saw elements of continuity of Slavery in the forced labor, as well as understand the obligation of payment of tax of Palhota by mozambicans as a supposedly indirect mechanism of coercion of free workers.