Reconhecimento dos remanescentes das comunidades de quilombos: o caso do Morro Seco

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dc.contributor.advisorAraújo, Melvina Afra Mendes de [UNIFESP]
dc.contributor.authorD’Almeida, Sabrina Soares [UNIFESP]
dc.contributor.institutionUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP)pt
dc.date.accessioned2018-05-10T19:57:33Z
dc.date.available2018-05-10T19:57:33Z
dc.date.issued2012-12-21
dc.description.abstractO presente trabalho tem como tema os processos de reconhecimento de comunidades enquanto quilombolas, tomando o Quilombo Morro Seco como exemplo etnográfico. Esse quilombo se situa na região do Vale do Ribeira e obteve seu reconhecimento étnico e territorial em 2006. A proposta é identificar e analisar os processos que permitiram a construção de sua identidade quilombola, atentando para as categorias que são veiculadas e a participação de agentes mediadores nesses processos, dentre os quais, será dedicada especial atenção aos agentes católicos. Esses agentes atuam, além de terem ajudado a fundar, em duas importantes organizações no Vale do Ribeira em torno das quais estão mobilizados os quilombolas da região, são elas: Movimento dos Ameaçados por Barragens do Vale do Ribeira (MOAB) e Equipe de Articulação e Assessoria às comunidades negras do Vale do Ribeira (EEACONE). Nesse trabalho são analisados também como os agentes, quilombolas ou religiosos, concebem o que seria a cultura quilombola e lidam com a questão da tradicionalidade associada a essa cultura.pt
dc.description.abstractThe present study has as its theme the recognition processes of quilombolas communities, taking the Quilombo Morro Seco as an ethnographic example. This quilombo is located in the Ribeira Valley region and obtained his ethnic and territorial recognition in 2006. The proposal is to identify and analyze the processes that allowed the construction of their identity, looking for the categories that are transmitted to and the participation in these processes of mediating agents, among which special attention will be devoted to staff Catholics. These agents act, and have helped to found, in two important organizations in the Ribeira Valley around which the quilombolas are deployed in the region, they are: (MOAB) and (EEACONE). In this work are also analyzed how agents, quilombolas or religious, conceive what would be the quilombola culture and deal with the issue of traditionalism associated with that culture.en
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)pt
dc.identifier.urihttp://repositorio.unifesp.br/handle/11600/41783
dc.language.isoporpt
dc.publisherUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP)pt
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesspt
dc.subjectComunidades remanescentes de quilombospt
dc.subjectReligiãopt
dc.subjectIdentidade étnicapt
dc.subjectMediação culturalpt
dc.subjectProcessos de reconhecimentopt
dc.titleReconhecimento dos remanescentes das comunidades de quilombos: o caso do Morro Secopt
dc.title.alternativeRecognition of remnants of quilombos communities: the case of Morro Secoen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/masterThesispt
unifesp.campusGuarulhos, Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (EFLCH)pt
unifesp.graduateProgramCiências sociais - EFLCHpt
unifesp.knowledgeAreaCiências sociaispt
unifesp.researchAreaCorpo, sexualidade, práticas simbólicaspt
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