A construção literária do tema da mendicidade no romance La grève des bàttu (2001), da escritora senegalesa Aminata Sow Fall

dc.contributor.advisorRibeiro, Ana Cláudia Romano [UNIFESP]
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/9815025268221797pt_BR
dc.contributor.authorOliveira, Gabriela Rodrigues [UNIFESP]
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5926918128573372pt_BR
dc.coverage.spatialUniversidade Federal de São Paulo. Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - EFLCHpt_BR
dc.date.accessioned2023-09-22T14:25:56Z
dc.date.available2023-09-22T14:25:56Z
dc.date.issued2023-08-29
dc.description.abstractA presente pesquisa tem por objetivo estudar o romance La grève des bàttu, da escritora senegalesa Aminata Sow Fall, cuja primeira edição foi publicada em Dacar por Nouvelles Éditions Africaines, em 1979. Nossa hipótese é a de que o tema da mendicidade se constrói esteticamente por meio de personagens - descritas como mendigos – que, juntas, se transformam em um único corpo coletivo. Esse corpo coletivo é capaz de trazer uma percepção humanizadora para os indivíduos em situação de rua que, na narrativa, são levados a confrontarem-se com personagens da esfera de poder, que têm relação com o serviço público de salubridade. Mostraremos como o universo cultural e linguístico senegalês está presente na representação literária dos dois grupos. Nesta dissertação, refletiremos sobre a literatura pós-colonial (MOURA, 2019) e sobre o campo das literaturas africanas, com os estudos de N’Goran (2009) que tratam dos conceitos “tradição e oralidade”. Em seguida, mostraremos como o conceito de oralidade está em relação com a obra de Aminata Sow Fall (GUÈYE, 2005; CABAKULU; CAMARA, 2002) e apresentaremos o contexto histórico e social (BOAHEN, 2010; UZOIGWE, 2010, CROWDER, 2010; GUEYE, 2010; THÉLIO, 2015) para tratar do período da colonização, da decolonização e do pós-colonialismo na África (SAID, 2011; CÉSAIRE, 1978; THIONG’O, 2011; FANON, 1965). Discutiremos a religiosidade na sociedade senegalesa e o modo como esse tema aparece como plano de fundo dos textos narrativos de escritores senegaleses (CABAKULU; CAMARA, 2002; HERZBERGER-FOFANA, 1987; LEMOTIEU, 1987), assim como o contexto linguístico no Senegalês (THIAM, 2020; NIANG CAMARA, 2014; CISSE, 2005). Na sequência, nos debruçamos na análise da narrativa (CHATMAN, 1990; GANCHO, 2006; LEITE, 2002) e utilizaremos a definição de Breton (2007) para compreender o corpo coletivo. Por último, analisaremos em que medida a construção estética se vincula ao contexto cultural e linguístico senegalês (CHEHAMI, 2013; MOKWENYE, 1992; KANKWENDA, 2000; MARTY, 1917; NDIAYE, 2015; PANAIT, 2017; LEMOTIEU, 1987; ONYEMELUKWE, 2003; HERZBERGER-FOFANA, 1987).pt_BR
dc.description.abstractCette recherche vise à étudier le roman La grève des bàttu, de l’écrivaine sénégalaise Aminata Sow Fall, dont la première édition a été publiée à Dakar par les Nouvelles Éditions Africaines, en 1979. Notre hypothèse est que le thème de la mendicité est construit esthétiquement à travers des personnages – décrits comme des mendiants – qui, ensemble, deviennent un seul corps collectif. Ce corps collectif est capable d’apporter une perception humanisante aux individus vivant dans la rue qui, dans le récit, sont amenés à se confronter à des personnages de la sphère du pouvoir, liés au service public de santé. Nous montrerons comment l’univers culturel et linguistique sénégalais est présent dans la représentation littéraire des deux groupes. Dans cette recherche, nous réfléchirons sur la littérature postcoloniale (MOURA, 2019) et sur le champ des littératures africaines, avec les travaux de N’Goran (2009) qui traitent des concepts “tradition et oralité”. Ensuite, nous montrerons comment le concept d’oralité est lié au travail d'Aminata Sow Fall (GUÈYE, 2005; CABAKULU, CAMARA, 2002) et présenterons le contexte historique et social (BOAHEN, 2010; UZOIGWE, 2010; CROWDER, 2010; GUEYE, 2010; THÉLIO, 2015) pour aborder la période de colonisation, décolonisation et postcolonialisme en Afrique (SAID, 2011; CÉSAIRE, 1978; THIONG'O, 2011; FANON, 1965). Nous aborderons la religiosité dans la société sénégalaise et la façon dont ce thème apparaît en arrière-plan des textes narratifs des écrivains sénégalais (CABAKULU, CAMARA, 2002 ; HERZBERGER-FOFANA, 1987; LEMOTIEU, 1987), ainsi que le contexte linguistique au Sénégal (OUSSEYNOU, 2020; NIANG CAMARA, 2012; CISSE, 2005). Ensuite, nous analysons le récit (CHATMAN, 1990; GANCHO, 2006; LEITE, 2002) et utilisons la définition de Breton (2007) pour comprendre le corps collectif. À la fin, nous analyserons dans quelle mesure la construction esthétique est liée au contexte culturel et linguistique sénégalais (CHEHAMI, 2013; MOKWENYE, 1992; KANKWENDA, 2000; MARTY, 1917; NDIAYE, 2015; PANAIT, 2017; LEMOTIEU, 1987; ONYEMELUKWE, 2003; HERZBERGER-FOFANA, 1987).pt_BR
dc.description.sponsorshipFundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)pt_BR
dc.description.sponsorshipID2021/02552-7pt_BR
dc.emailadvisor.customacrribeiro@unifesp.brpt_BR
dc.format.extent132 f.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.unifesp.br/handle/11600/69172
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de São Paulopt_BR
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesspt_BR
dc.subjectMendicidadept_BR
dc.subjectLa grève des bàttupt_BR
dc.subjectAminata Sow Fallpt_BR
dc.subjectEstudos pós-coloniaispt_BR
dc.subjectOralidadept_BR
dc.subjectTradiçãopt_BR
dc.titleA construção literária do tema da mendicidade no romance La grève des bàttu (2001), da escritora senegalesa Aminata Sow Fallpt_BR
dc.title.alternativeLa constrution littéraire du thème de la mendicité dans le roman La grève des bàttu (2001), de l’écrivaine sénégalaise Aminata Sow Fallpt_BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/masterThesispt_BR
unifesp.campusEscola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (EFLCH)pt_BR
unifesp.graduateProgramLetraspt_BR
unifesp.knowledgeAreaEstudos Literáriospt_BR
unifesp.researchAreaLiteratura e autonomia: questões de estética e éticapt_BR
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