Da terra ao inferno: uma viagem pelas narrativas de Almeida Garrett e António Lobo Antunes
Data
2020-03-27
Tipo
Dissertação de mestrado
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Resumo
This research has whose subjects of analysis Viagens na minha terra (1846) from Almeida Garrett and Conhecimento do inferno (1980) from António Lobo Antunes, and investigates, more specifically, on the journeys that organize both narratives, Lisbon to Santarém and Algarve to Apples' Beach, respectively. The investigation's objective is to grasp the symbolic dimension of the geographical journeys made by the characters as well as the way they seem to invoke other journeys, fictional and autobiographical, insofar they point to the author-narrators' love stories and literary activity, and historical-critical, as they propose a problematizing reading of nineteenth-century and post-colonial Portugal.
A presente pesquisa tem por objetos de análise Viagens na minha terra (1846) de Almeida Garrett e Conhecimento do inferno (1980) de António Lobo Antunes, detendo-se, sobretudo, nas viagens que organizam ambas as narrativas, respectivamente, de Lisboa a Santarém e do Algarve à Praia das Maçãs. O objetivo da investigação é o de compreender a dimensão simbólica das viagens geográficas empreendidas pelas personagens, bem como a maneira pela qual parecem reger viagens outras, sendo estas, autobiográfico-metaliterárias, à medida que apontam para a vida amorosa e para a atividade literária dos narradores-autores, e histórico-críticas, por proporem leituras problematizadoras tanto do Portugal oitocentista quanto do pós-colonial.
A presente pesquisa tem por objetos de análise Viagens na minha terra (1846) de Almeida Garrett e Conhecimento do inferno (1980) de António Lobo Antunes, detendo-se, sobretudo, nas viagens que organizam ambas as narrativas, respectivamente, de Lisboa a Santarém e do Algarve à Praia das Maçãs. O objetivo da investigação é o de compreender a dimensão simbólica das viagens geográficas empreendidas pelas personagens, bem como a maneira pela qual parecem reger viagens outras, sendo estas, autobiográfico-metaliterárias, à medida que apontam para a vida amorosa e para a atividade literária dos narradores-autores, e histórico-críticas, por proporem leituras problematizadoras tanto do Portugal oitocentista quanto do pós-colonial.