SANTO DAIME NO CONTEXTO URBANO - AFETOS E CONTEMPORANEIDADE

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dc.contributor.advisorRIBEIRO, RODRIGO BARBOSA
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0178487419168789pt_BR
dc.contributor.authorBORDIÃO, FERNANDO FEITAL
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0744360312408312pt_BR
dc.coverage.spatialGUARULHOSpt_BR
dc.date.accessioned2021-03-26T16:58:27Z
dc.date.available2021-03-26T16:58:27Z
dc.date.issued2019-12-01
dc.description.abstractA diáspora do Santo Daime segue sua jornada. Quando fui afetado por ela - os afetos de que fala Favret-Saada - fazia um ano que cursava Ciências Sociais na Universidade Federal de São Paulo. Então para além dos recursos acadêmicos que instrumentam a realização das observações aqui apresentadas, há também uma jornada mística em curso dada minha relação com o Daime. Tais afetos animam a descrição a seguir: um diálogo sobre o uso do Daime e os sentidos que este uso recebe na atualidade, em ambiente urbano. O uso de substâncias psicoativas acompanha as transformações de grupos humanos ao longo de milênios no tecido espaço/tempo: desde as savanas e nas estepes até o ártico e na floresta úmida tropical, estima-se 15 milênios de relações inter-reinos - aqui restrinjo à apenas animália, fungi e plantae - que são bon à penser um tipo de ecopolítica multiespécies. Relações que também estão presentes no uso da bebida originária da floresta Amazônica que, a partir dos anos 30 do século XX extrapola as práticas indígenas e começa a ocorrer também entre outras coletividades, e tem, nos anos 90 do mesmo século um novo movimento de expansão, desta vez para áreas urbanas adensadas do Brasil seguido do fenômeno de internacionalização de seu uso. Esta expansão borra as fronteiras entre o mundo ameríndio e o mundo que o irmão europeu define por civilizado, com isto, novos significados são incorporados: religiosidade, manifestações artísticas, e mais recentemente do autoconhecimento, neoxamanismo, terapêutico e recreativo. Os resultados desse encontro, o caráter ritual e o efeito psicoativo da bebida despertam estranhamento de natureza etnocêntrica aos “de fora”, sendo passível de estudo na esfera das Ciências Sociais. Então, para além de fora da varanda, pretendo um tipo de alteridade radical do pensamento de povos não ocidentais que permita atribuir às referidas plantas amazônicas a qualidade de espécies companheiras na produção de uma etnografia para além da humanidade e, desta forma, tendo a observação participante como principal metodologia, compreender o uso do Santo Daime no meio urbano e os sentidos que este uso adquire na contemporaneidade. Este é o caminho a ser percorrido ao longo desse projeto.pt_BR
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dc.description.sponsorshipConselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)pt_BR
dc.description.sponsorshipID134738/2019-5pt_BR
dc.format.extent75pt_BR
dc.identifier.citationBORDIÃO, FERNANDO FEITAL. SANTO DAIME NO CONTEXTO URBANO - AFETOS E CONTEMPORANEIDADE. Orientador: Prof. Dr. Rodrigo Barbosa Ribeiro. 2019. 70 f. Monografia (Graduação). Curso de Graduação em Ciências Sociais. UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO. 2019.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.unifesp.br/handle/11600/60767
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de São Paulopt_BR
dc.rightsAcesso abertopt_BR
dc.subjectSanto Daime - Ayahuasca – religiosidade – enteógenospt_BR
dc.titleSANTO DAIME NO CONTEXTO URBANO - AFETOS E CONTEMPORANEIDADEpt_BR
dc.title.alternativeSANTO DAIME IN THE URBAN CONTEXT - AFFECTIONS AND CONTEMPORANEITYpt_BR
dc.typeTrabalho de conclusão de curso de graduaçãopt_BR
unifesp.assessoresproreitoriasPró-reitoria de Graduaçãopt_BR
unifesp.campusEscola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (EFLCH)pt_BR
unifesp.departamentoCiências Sociaispt_BR
unifesp.especializacaoNão se aplicapt_BR
unifesp.graduacaoCiências Sociaispt_BR
unifesp.graduateProgramNão se aplicapt_BR
unifesp.knowledgeAreaAntropologiapt_BR
unifesp.researchAreaSANTO DAIMEpt_BR
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