O carnaval mestiço: riso e relações raciais em Jorge Amado

Abstract

Nesta dissertação analisamos as relações de Tenda dos Milagres, romance de Jorge Amado publicado em 1969, com os discursos atuantes à época da sua escritura em torno dos temas das relações raciais no Brasil, da integração do negro na sociedade competitiva e do carnaval como festa popular. Para tanto, partimos da concepção de linguagem e dos conceitos oriundos do chamado Círculo de Bakhtin, principalmente os de enunciado concreto, discurso, meio ideológico e carnavalização. Assim, buscamos flagrar as relações de sentido entre o romance e aqueles discursos produzidos na primeira metade do século XX em torno do tema das relações raciais no Brasil e da integração do negro à sociedade nacional. Depois disso, buscamos uma compreensão da lógica de composição de Tenda dos Milagres a partir do carnaval e da carnavalização, conforme os conceitos propostos por Mikhail Bakhtin, Roberto DaMatta, Emir Monegal entre outros. Analisar a concepção carnavalesca do romance no contexto de sua avaliação das relações raciais no Brasil levou-nos a estudar a representação dos sujeitos negros e da cultura popular que dele emerge. Por fim, discutimos como as imagens do romance vinculam-se, por um lado, à carnavalização e, por outro lado, em que medida retomam estereótipos sobre a sexualidade das pessoas negras. Nossa intenção foi contribuir tanto para os estudos sobre Jorge Amado, quanto para o debate a respeito da representação do negro no contexto brasileiro.

En esta tesina se analizan las relaciones de Tenda dos Milagres, novela de Jorge Amado publicada en 1969, con los discursos en el momento de su redacción en torno a los temas de las relaciones raciales en Brasil, la integración de los negros en la sociedad competitiva y el carnaval como una fiesta popular. El análisis partió de la concepción de lenguaje y conceptos del llamado Círculo de Bakhtin, principalmente los de enunciación concreta, discurso, entorno ideológico y carnavalización. Así, se buscó captar la relación de sentido entre la novela y los discursos producidos en las primeras décadas del siglo XX sobre el tema de las relaciones raciales en Brasil y la integración de los negros en la sociedad nacional. Además, el trabajo señala la lógica compositiva de Tenda dos Milagres desde el carnaval y la carnavalización, según los conceptos propuestos por Mikhail Bakhtin, Roberto DaMatta, Emir Monegal y otros. Analizar la concepción carnavalesca de la novela en el contexto de su evaluación de las relaciones raciales en Brasil llevó al estudio de la representación de los sujetos negros y de la cultura popular que surge de ella. Además, se discute cómo las imágenes de la novela se vinculan, por un lado, a la carnavalización y, por otro, en qué medida retoman los estereotipos sobre la sexualidad de los negros. El trabajo busca contribuir tanto a los estudios sobre Jorge Amado como al debate sobre la representación de los negros en el contexto brasileño.