Psicologia

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https://hdl.handle.net/11600/61213

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Navegando Psicologia por Palavras-chave "a posteriori"

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    Acesso aberto (Open Access)
    Considerações sobre Nachträglichkeit e teoria da sedução em escritos de Sigmund Freud
    (Universidade Federal de São Paulo, 2021-08-10) Hur, Carolina Ok [UNIFESP]; Casetto, Sidnei José [UNIFESP]; http://lattes.cnpq.br/3498118188722873; http://lattes.cnpq.br/0087942259349105; Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
    O a posteriori, como se tornou mais conhecida essa noção temporal e causal de Sigmund Freud nas traduções em português, é uma concepção de importância teórica e clínica para compreender o adoecimento psíquico e trabalhar as ressignificações das vivências com propósitos terapêuticos. Neste trabalho, optamos pela adoção do termo original em alemão Nachträglichkeit, dadas as limitações apresentadas pelas expressões unidirecionais em português "a posteriori" ou "só-depois", muito restritas por não abrangerem a riqueza bidirecional da Nachträglichkeit, cujas ações se inscrevem em passado-presente e presente- passado. Essa noção surgiu com as investigações de Freud sobre as origens da neurose e com a teoria da sedução, conduzidas no final do século XIX. O estudo sobre a Nachträglichkeit e a teoria da sedução se baseou em leituras de escritos de Sigmund Freud, sobretudo em escritos do final do século XIX, publicados ou não em vida, e em "História de uma neurose infantil ("O homem dos lobos")" (1918[1914]). Dos textos do século XIX, foi fundamental o exame de "Os estudos sobre a histeria" (1894-5), obra escrita em co-autoria com Josef Breuer, "A etiologia da histeria" (1896), "Projeto de uma psicologia" (1950[1895]), "A sexualidade na etiologia da neurose" (1898) e as cartas a Wilhelm Fliess, em especial, mas não só, as conhecidas como cartas 52, 69 e 75. Outros textos freudianos que auxiliaram nossas investigações foram o capítulo VII de "A interpretação dos sonhos" (1900), "O inconsciente" (1915) e "Além do princípio do prazer" (1920), pela abordagem do inconsciente; também trabalhos em que o autor recapitulou o abandono da teoria da sedução, como "Três ensaios sobre a teoria da sexualidade" (1905), "Meus pontos de vista obre o papel da sexualidade na etiologia das neuroses" (1906), "Autobiografia" (1925) e "Novas conferências introdutórias à psicanálise" (1933). As leituras de todos os textos em português abordados, em que Freud trata de nachträglich e Nachträglichkeit, foram acompanhadas de cotejo dos textos no original alemão. Fundamental para as investigações foram as leituras de artigos e livros de Jean Laplanche, dentre os quais destacamos aqui "El après-coup", em sua tradução espanhola. Décadas depois do abandono da teoria da sedução nos primórdios da psicanálise, a sedução permaneceu como um tema que ocupou Freud, seja como fantasia edipiana, seja como herança filogenética, seja na busca pela estimulação factual ensaiada na década de 30, sem o mesmo peso dado anteriormente na etiologia dos adoecimentos. Em associação com esse abandono, a Nachträglichkeit passou a apresentar abrangência temporal mais alargada, origem variada e momentos multiplicados. Os estudos dos escritos de Freud apontam para uma continuidade das investigações do par Nachträglichkeit e sedução.