Só os kit chave: um estudo sobre moda e estética funk das quebradas paulistanas
| dc.contributor.advisor | Jardim, Marta Denise da Rosa | |
| dc.contributor.advisorLattes | https://bv.fapesp.br/pt/pesquisador/71528/marta-denise-da-rosa-jardim | pt_BR |
| dc.contributor.author | Guedes, Claudiane Aparecida | |
| dc.coverage.spatial | Universidade Federal de São Paulo - Campus Guarulhos | pt_BR |
| dc.date.accessioned | 2022-08-09T20:30:02Z | |
| dc.date.available | 2022-08-09T20:30:02Z | |
| dc.date.issued | 2022-08-03 | |
| dc.description.abstract | O objeto de pesquisa desta monografia é a moda funk de quebrada situada no contexto paulistano, aqui delimitado pelo município e região metropolitana da cidade de São Paulo. Como recorte do tema, trataremos especificamente do estilo mandrake, expressão que pode ser entendida como sinônimo de “chavoso”, termo popularizado no início dos anos 2000. Por meio deste estudo, nosso objetivo geral é analisar a moda como cultura material sob uma perspectiva antropológica, buscando compreender os usos e significados atribuídos pelos jovens do movimento funk nas periferias paulistanas. Como objetivos específicos, procuramos compreender as particularidades que caracterizam esse estilo; como se dá a apropriação e ressignificação de determinados símbolos, figuras e marcas, bem como são aplicados na moda e estética; e em que medida os fatores raciais e socioeconômicos atravessam a construção de tal repertório. Considerando-se o cenário sociocultural circundante, nosso problema de pesquisa consiste em apreender os significados por trás da relação entre forma e conteúdo do estilo mandrake, tendo a figura do vilão (e/ou do anti-herói) como chave interpretativa. Analisando o sujeito funkeiro periférico a partir dos conceitos de sujeito racial e inimigo íntimo, de Achile Mbembe (2018), nossa hipótese é a de que esses jovens se apropriam dos estigmas sociais que lhes são imputados, e os ressignificam, subvertendo seus sentidos primários e os incorporando em suas identidades - como uma espécie de resposta ou contra-ataque a uma sociedade que discrimina e segrega. Nesse sentido, nos parece que através da associação com essas figuras, o binômio “bem” e “mal” é colocado em causa, bem como certos valores éticos e morais considerados universais. Como metodologia, além de revisão bibliográfica, foi compilado e sistematizado todo o conhecimento adquirido empiricamente ao longo dos anos pela autora, residente durante toda a vida no extremo leste da cidade de São Paulo; e que, no decorrer de pelo menos três anos, tem meticulosamente dirigido um olhar antropológico para o objeto em questão. Tomando a moda como elemento significativo das práticas culturais do movimento funk, a presente pesquisa é motivada pela valorização da autoestima, das potencialidades criativas e do protagonismo do sujeito funkeiro de quebrada. Desse modo, nos afastamos de leituras feitas através das lentes da marginalização e da subalternidade, sob as quais favela quase sempre é sinônimo de pobreza, e ser favelado é sinônimo de ser pobre. | pt_BR |
| dc.description.abstract | The object of research of this monograph is the Brazilian funk fashion of the urban periphery located in São Paulo, here delimited by the municipality and metropolitan region of the city. As part of the theme, we will deal specifically with the mandrake style, an expression that can be understood as synonymous with “chavoso”, a term popularized in the early 2000s. Through this study, our general objective is to analyze fashion as material culture from an anthropological perspective; seeking to understand the uses and meanings attributed by young people of the funk movement in the periphery of São Paulo. As specific objectives, we seek to understand the particularities that characterize this style; how the appropriation and resignification of certain symbols, figures and brands takes place, how they are applied in fashion and aesthetics; and to what extent racial and socioeconomic factors cross the construction of such a repertoire. Considering the surrounding sociocultural scenario, our research problem consists of apprehending the meanings behind the relationship between form and content of the mandrake style, having the figure of the villain (and/or the anti-hero) as an interpretative key. Analyzing the peripheral funkeiro from the concepts of racial subject and intimate enemy, by Achile Mbembe (2018), our hypothesis is that these young people appropriate the social stigmas attributed to them, and re-signify them, subverting their primary meanings and incorporating them into their identities - as a kind of response or counter-attack to a society that discriminates and segregates. It seems to us that through the association with these figures, the binomial “good” and “evil” is called into question, as well as certain ethical and moral values considered universal. As a methodology, in addition to a bibliographic review, all the knowledge acquired empirically over the years by the author, who lived all her life in the far east of the city of São Paulo, was compiled and systematized; and who, for more than three years, has meticulously directed an anthropological gaze to the object in question. Taking fashion as a significant element of the cultural practices of the Brazilian funk movement, the present research is motivated by the appreciation of self-esteem, creative potential and the protagonism of the funkeiro of slums. In this way, we move away from readings made through the lens of marginalization and subalternity, under which slum almost always synonymous with poverty, and being from there is synonymous with being poor. | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | Não recebi financiamento | pt_BR |
| dc.format.extent | 93 f | pt_BR |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/11600/65152 | |
| dc.language | por | pt_BR |
| dc.publisher | Universidade Federal de São Paulo | pt_BR |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | pt_BR |
| dc.subject | Moda funk | pt_BR |
| dc.subject | Vestuário | pt_BR |
| dc.subject | Estética | pt_BR |
| dc.subject | Estilo Mandrake | pt_BR |
| dc.subject | Chave | pt_BR |
| dc.subject | Quebradas paulistanas | pt_BR |
| dc.subject | Periferia | pt_BR |
| dc.title | Só os kit chave: um estudo sobre moda e estética funk das quebradas paulistanas | pt_BR |
| dc.title.alternative | Only the dope outfits: a study on fashion and funk aesthetics in the São Paulo hoods. | pt_BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis | pt_BR |
| unifesp.campus | Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (EFLCH) | pt_BR |
| unifesp.graduacao | História da Arte | pt_BR |