Revivendo O Império Persa: Nacionalismo, Modernização E Discurso Histórico Em Mohammad Reza Pahlavi (1960-1967)
Arquivos
Data
2018-02-21
Autores
Pinto, Felipe Ramos De Carvalho [UNIFESP]
Orientadores
Osman, Samira Adel [UNIFESP]
Tipo
Dissertação de mestrado
Título da Revista
ISSN da Revista
Título de Volume
Resumo
By Analyzing The Books Mission For My Country (1961) And The White Revolution Of Iran (1967), This Dissertation Aims To (1) Examine How Mohammad Reza Pahlavi Narrates The Transformation Of Iran From A Multiethnic And Administratively Decentralized Empire Into A Modern Nation-State, Centered On An Imagined Notion Of Racial And Linguistic Homogeneity Of Its Population (2) Understand The Transformations In The Forms Of Power Legitimacy Between The Qajar And The Pahlavi Eras And In The Narratives That Supported Them. When The Pahlavis Broke Up With The Duality Of Religious And Temporal Authority That Prevailed Under The Qajars, And The State Renounced Clerical Jurisprudence As An Instrument Of Legitimation Of Royal Power, The King Found Himself Having To Provide His Own Narrative To Sanction The Monarchic Institution, Whose Centrality Was Being Contested. Twelfth Shiism Remained, In The Twentieth Century Iran, The Primary Element Of Political Legitimacy. On The Other Hand, There Was A Growing Notion That Authorit
Analisando Os Livros Mission For My Country (1961) E The White Revolution Of Iran (1967), Esta Dissertação Tem Como Objetivo (1) Examinar Como Mohammad Reza Pahlavi Narra A Transformação Do Irã, De Um Império Multiétnico E Administrativamente Descentralizado, Num Estado-Nação Moderno, Centralizado E Calcado Numa Noção Imaginada De Homogeneidade Racial E Linguística De Sua População (2) Compreender As Transformações Nas Formas De Legitimidade Do Poder Entre A Era Qajar E A Era Pahlavi E Nas Narrativas Que Lhes Davam Sustentação. Quando Os Pahlavi Romperam Com A Dualidade Religiosa E Temporal Da Autoridade Que Vigorava Sob Os Qajares, E O Estado Renunciou À Jurisprudência Clerical Como Instrumento De Legitimação Do Poder Real, O Rei Se Viu Na Posição De Fornecer Sua Própria Narrativa Para Sancionar A Instituição Monárquica, Cuja Centralidade Passara A Ser Contestada. O Xiismo Duodécimo No Século Xx Continuava, No Irã, A Ser O Elemento Primário De Legitimação Política. Por Outro Lado, Crescia A Noção De Que A Au
Analisando Os Livros Mission For My Country (1961) E The White Revolution Of Iran (1967), Esta Dissertação Tem Como Objetivo (1) Examinar Como Mohammad Reza Pahlavi Narra A Transformação Do Irã, De Um Império Multiétnico E Administrativamente Descentralizado, Num Estado-Nação Moderno, Centralizado E Calcado Numa Noção Imaginada De Homogeneidade Racial E Linguística De Sua População (2) Compreender As Transformações Nas Formas De Legitimidade Do Poder Entre A Era Qajar E A Era Pahlavi E Nas Narrativas Que Lhes Davam Sustentação. Quando Os Pahlavi Romperam Com A Dualidade Religiosa E Temporal Da Autoridade Que Vigorava Sob Os Qajares, E O Estado Renunciou À Jurisprudência Clerical Como Instrumento De Legitimação Do Poder Real, O Rei Se Viu Na Posição De Fornecer Sua Própria Narrativa Para Sancionar A Instituição Monárquica, Cuja Centralidade Passara A Ser Contestada. O Xiismo Duodécimo No Século Xx Continuava, No Irã, A Ser O Elemento Primário De Legitimação Política. Por Outro Lado, Crescia A Noção De Que A Au