A recepção de nietzsche no brasil: renovação e conservadorismo
Data
2019-04-11
Tipo
Tese de doutorado
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Resumo
This thesis aims to investigate the way in which the reception of Nietzsche's philosophy occurred between 1876 and 1945 in Brazil. In order to do so, I argue that given the characteristics of the first reception of Nietzsche's philosophy, between Germanist and pre-modernist authors, two contrasting aspects of the Brazilian modernist literary movement were accentuated: on the one hand, critical-literary and essay-interpretive renewal, and, on the other hand, political-ideological conservatism. As a means of proving this hypothesis, I examine, at the beginning, how the first material about Nietzsche arrived in the country, particularly among the authors of the Germanist movement, who, from 1876, made the first readings and translations of Nietzschean philosophy from the German language. Next, I investigate the way in which the reception of Nietzsche's philosophy in premodernism occurs, which, unlike the Germanist movement, was branded as French loans, as in the works of authors like José Veríssimo, Albertina Bertha and Elísio de Carvalho. Finally, I analyzed the reception of Nietzsche's philosophy in the modernist movement, with emphasis on the essays-interpretative and critical-literary writings of Paulo Prado, Gilberto Freyre and Sérgio Buarque de Holanda, produced between 1922 and 1945.
Esta tese tem por objetivo investigar a recepção da filosofia de Nietzsche no Brasil entre os anos de 1876 e 1945. Para tanto, defende a hipótese de que, dada as características da primeira recepção da filosofia nietzschiana, entre autores germanistas e pré-modernistas, dois aspectos contrastantes do movimento literário modernista brasileiro foram acentuados: de um lado, a renovação crítico-literária e ensaístico-interpretativa, e, de outro lado, o conservadorismo político-ideológico. Como meio de comprovar essa hipótese, examina-se, de início, como chegaram ao país os primeiros materiais a respeito de Nietzsche, em particular entre os autores do movimento germanista, que, a partir de 1876, fizeram as primeiras leituras e traduções da sua filosofia a partir da língua alemã. Em seguida, investiga-se a recepção da filosofia de Nietzsche no pré-modernismo, que, diferente do que aconteceu no movimento germanista, teve por marca empréstimos franceses, como se verifica em textos de autores como José Veríssimo, Albertina Bertha e Elísio de Carvalho. Por fim, analisa-se a recepção da filosofia de Nietzsche no movimento modernista brasileiro, com ênfase nos escritos ensaístico-interpretativos e crítico-literários de Paulo Prado, de Gilberto Freyre e de Sérgio Buarque de Holanda, produzidos entre os anos de 1922 e 1945.
Esta tese tem por objetivo investigar a recepção da filosofia de Nietzsche no Brasil entre os anos de 1876 e 1945. Para tanto, defende a hipótese de que, dada as características da primeira recepção da filosofia nietzschiana, entre autores germanistas e pré-modernistas, dois aspectos contrastantes do movimento literário modernista brasileiro foram acentuados: de um lado, a renovação crítico-literária e ensaístico-interpretativa, e, de outro lado, o conservadorismo político-ideológico. Como meio de comprovar essa hipótese, examina-se, de início, como chegaram ao país os primeiros materiais a respeito de Nietzsche, em particular entre os autores do movimento germanista, que, a partir de 1876, fizeram as primeiras leituras e traduções da sua filosofia a partir da língua alemã. Em seguida, investiga-se a recepção da filosofia de Nietzsche no pré-modernismo, que, diferente do que aconteceu no movimento germanista, teve por marca empréstimos franceses, como se verifica em textos de autores como José Veríssimo, Albertina Bertha e Elísio de Carvalho. Por fim, analisa-se a recepção da filosofia de Nietzsche no movimento modernista brasileiro, com ênfase nos escritos ensaístico-interpretativos e crítico-literários de Paulo Prado, de Gilberto Freyre e de Sérgio Buarque de Holanda, produzidos entre os anos de 1922 e 1945.