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    Memórias de uma prisão: o Presídio Tiradentes entre a tênue linha do lembrar e do esquecer.
    (Profª Drª Márcia Janete Espig, 2022-09-13) Mateus, Cayo Renan Alves; http://lattes.cnpq.br/6782319161776273
    O artigo trata a questão dos lugares de memória difíceis, a partir da análise de como a imprensa tratou a demolição do Presídio Tiradentes. As fontes nos evidenciam que o assunto tanto da preservação do edifício quanto do posterior tombamento do arco não tiveram tanto debate no ambiente social inserido, nos permitindo refletir o quanto as memórias traumáticas estão dentro de uma tênue linha entre o lembrar e o esquecer.
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    Entre sociologie et socialisme : la correspondance René Worms -Georges Renard
    (Société d'économie et de sciences sociales, 2023-07-25) Consolim, Marcia [UNIFESP]; https://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4735920D8&tokenCaptchar=03AFcWeA5qY6Zm-8G4ANFoZbJyu_p-XVnVQ1Q54l6BPH-V5-1jHkbqwQXaLcwynltwH2j8UlGgggyDM7wuBABk0zdOo898g3DFT_qBq5qYIeykL6-yR1AAMbDaQQeWjrsRXWobeJeb-l-_wVokbeVf_-A2IKRMU9gGHVdAenPIm3O-k9FWgg-WC-8mDes24UpMn8Rb_If6yOOyAtOQEvWl8Ru6_cI7hcI4SZ-kkvEAqVTm_XLjiz2pHC19S1eECzwyG8ceI9yuIFlpn3H1ANwOJS3VEIkNwIVCGhuk8H0j4PS18r6F0yg3i4hGfoYRBEAKHczC51z62qyO8GRJjGBArTf6BmChqJ8XMJ_UspYacF-ftPmTyXcJwzehVqrsMre2YG23kQztKMVAD3xgtnvZ0bXzbK8Le8ZjY6-mZX7wWyxjyonO4dH30zgsgNx_xfKm9nixghPYJvVqcf8jCr9584V0Mla5y4nV8hDMOm5qvPIqCHtB1FQwspYSzEcz9wXvVEpZaeL48OF3ocMdvw_ehCaSWmemxFQRW_uP0NWEhXVhrrSUmBL_zT2E5KDwSDKowwlPINOsj4DKZ8jFN1ULjaUvaLTS8f5UOQp89hY2zgW6mTnbGohot2ytyBxgufFW_K-yXCOX1y7T
    L’histoire de la sociologie française s’est largement appuyée sur les correspondances privées des premiers sociologues, et d’abord des sociologues durkheimiens. Toutefois, les autres courants qui ont contribué à la naissance de la sociologie française n’ont pas bénéficié d’une même attention Historiographique. Un intérêt nouveau, qui n’est pas forcément une réhabilitation, mais plutôt un regard historique distancié, a permis de faire sortir de l’oubli des éléments de cette histoire non durkheimienne, ou du moins non exclusivement durkheimienne. Dans ce cadre, l’usage des correspondances a aussi été un outil essentiel de ce renouvellement historiographique. Ce nouveau regard sur la naissance de la sociologie a bénéficié à cette figure singulière qu’est René Worms, cet entrepreneur oublié de la naissance de la sociologie.
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    Georges Dumas et Marcel Mauss: rapports réels et pratiques entre la psychologie et la sociologie
    (Berghahn Journals, 2020) Consolim, Marcia [UNIFESP]; https://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4735920D8&tokenCaptchar=03AFcWeA5qY6Zm-8G4ANFoZbJyu_p-XVnVQ1Q54l6BPH-V5-1jHkbqwQXaLcwynltwH2j8UlGgggyDM7wuBABk0zdOo898g3DFT_qBq5qYIeykL6-yR1AAMbDaQQeWjrsRXWobeJeb-l-_wVokbeVf_-A2IKRMU9gGHVdAenPIm3O-k9FWgg-WC-8mDes24UpMn8Rb_If6yOOyAtOQEvWl8Ru6_cI7hcI4SZ-kkvEAqVTm_XLjiz2pHC19S1eECzwyG8ceI9yuIFlpn3H1ANwOJS3VEIkNwIVCGhuk8H0j4PS18r6F0yg3i4hGfoYRBEAKHczC51z62qyO8GRJjGBArTf6BmChqJ8XMJ_UspYacF-ftPmTyXcJwzehVqrsMre2YG23kQztKMVAD3xgtnvZ0bXzbK8Le8ZjY6-mZX7wWyxjyonO4dH30zgsgNx_xfKm9nixghPYJvVqcf8jCr9584V0Mla5y4nV8hDMOm5qvPIqCHtB1FQwspYSzEcz9wXvVEpZaeL48OF3ocMdvw_ehCaSWmemxFQRW_uP0NWEhXVhrrSUmBL_zT2E5KDwSDKowwlPINOsj4DKZ8jFN1ULjaUvaLTS8f5UOQp89hY2zgW6mTnbGohot2ytyBxgufFW_K-yXCOX1y7T
    Il s’agit de discuter les rapports entre la sociologie et la psychologie à travers le dialogue entre Georges Dumas et Marcel Mauss au long des années 1920 sur l’expression des émotions et des sentiments. Le but est d’abord de montrer les affinités entre leurs engagements concernant les combats des sciences de l’homme contre la philosophie. Ensuite, à partir d’une analyse de leurs trajectoires, d’argumenter que leurs prises de position dans ce débat sont associées aux positions que les psychologues et les sociologues ont occupées dans le champ académique entre les années 1900 et 1930. Finalement, il s’agira de montrer que le dialogue entre Mauss et Dumas révèle la sociologisation de la psychologie plutôt que la psychologisation de la sociologie, et que les critiques faites à ce dialogue par les psychologues visent à regagner de l’espace perdu, alors que celles des sociologues de la nouvelle génération visent plutôt à dépasser la sociologie durkheimienne qui inspire ce dialogue.
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    LA RÉCEPTION DE LA PSYCHOLOGIE DANS L’ANNÉE SOCIOLOGIQUE (1898-1927)
    (Presses Universitaires de France, 2019-01-30) Consolim, Marcia [UNIFESP]; https://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4735920D8&tokenCaptchar=03AFcWeA5qY6Zm-8G4ANFoZbJyu_p-XVnVQ1Q54l6BPH-V5-1jHkbqwQXaLcwynltwH2j8UlGgggyDM7wuBABk0zdOo898g3DFT_qBq5qYIeykL6-yR1AAMbDaQQeWjrsRXWobeJeb-l-_wVokbeVf_-A2IKRMU9gGHVdAenPIm3O-k9FWgg-WC-8mDes24UpMn8Rb_If6yOOyAtOQEvWl8Ru6_cI7hcI4SZ-kkvEAqVTm_XLjiz2pHC19S1eECzwyG8ceI9yuIFlpn3H1ANwOJS3VEIkNwIVCGhuk8H0j4PS18r6F0yg3i4hGfoYRBEAKHczC51z62qyO8GRJjGBArTf6BmChqJ8XMJ_UspYacF-ftPmTyXcJwzehVqrsMre2YG23kQztKMVAD3xgtnvZ0bXzbK8Le8ZjY6-mZX7wWyxjyonO4dH30zgsgNx_xfKm9nixghPYJvVqcf8jCr9584V0Mla5y4nV8hDMOm5qvPIqCHtB1FQwspYSzEcz9wXvVEpZaeL48OF3ocMdvw_ehCaSWmemxFQRW_uP0NWEhXVhrrSUmBL_zT2E5KDwSDKowwlPINOsj4DKZ8jFN1ULjaUvaLTS8f5UOQp89hY2zgW6mTnbGohot2ytyBxgufFW_K-yXCOX1y7T
    Cet article analyse la réception de la psychologie dans L’Annéesociologique Première et Deuxième séries (1898-1927). Il s’agit d’une étude fondéesur les comptes-rendus publiés par la revue, et sélectionnés par les mots-clés « psychologie » et « psychologique ». Cette étude révèle que chacune de ces deux séries a maintenu un rapport singulier avec la psychologie : la Première série laisse voir qu’il fallait fonder la sociologie contre toute sorte de psychologie, alors que laDeuxième série abordait plutôt la question du type de collaboration souhaitableentre les deux sciences. L’étude montre aussi que dans les deux séries des divergences existent entre les collaborateurs de la revue : les durkheimiens stricts ne cèdent pas d’espace à la psychologie, alors que les défenseurs de la cause de la psychologieveulent une fusion des deux sciences.
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    L’enseignement des sciences sociales au Brésil Français, Nord-Américains et Brésiliens (1933-1945)
    (Paris 1 - Panthéon Sorbonne, 2023-06-30) Consolim, Marcia [UNIFESP]; https://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4735920D8&tokenCaptchar=03AFcWeA5qY6Zm-8G4ANFoZbJyu_p-XVnVQ1Q54l6BPH-V5-1jHkbqwQXaLcwynltwH2j8UlGgggyDM7wuBABk0zdOo898g3DFT_qBq5qYIeykL6-yR1AAMbDaQQeWjrsRXWobeJeb-l-_wVokbeVf_-A2IKRMU9gGHVdAenPIm3O-k9FWgg-WC-8mDes24UpMn8Rb_If6yOOyAtOQEvWl8Ru6_cI7hcI4SZ-kkvEAqVTm_XLjiz2pHC19S1eECzwyG8ceI9yuIFlpn3H1ANwOJS3VEIkNwIVCGhuk8H0j4PS18r6F0yg3i4hGfoYRBEAKHczC51z62qyO8GRJjGBArTf6BmChqJ8XMJ_UspYacF-ftPmTyXcJwzehVqrsMre2YG23kQztKMVAD3xgtnvZ0bXzbK8Le8ZjY6-mZX7wWyxjyonO4dH30zgsgNx_xfKm9nixghPYJvVqcf8jCr9584V0Mla5y4nV8hDMOm5qvPIqCHtB1FQwspYSzEcz9wXvVEpZaeL48OF3ocMdvw_ehCaSWmemxFQRW_uP0NWEhXVhrrSUmBL_zT2E5KDwSDKowwlPINOsj4DKZ8jFN1ULjaUvaLTS8f5UOQp89hY2zgW6mTnbGohot2ytyBxgufFW_K-yXCOX1y7T
    L’objectif de cet article est d’analyser l’institutionnalisation des premiers cours de sciences sociales au Brésil à la lumière de la circulation des professeurs étrangers et brésiliens dans le pays tout au long des années 1930. Ainsi, il s’agit de faire une étude comparative des institutions et des cours de sciences sociales fondés dans les années 1930 dans quelques établissements d’enseignement supérieur – université de São Paulo, École libre de sociologie et de politique de São Paulo, université du District fédéral et université du Brésil1 – ainsi que des pratiques et des représentations des professeurs de ces institutions, afin d’identifier les facteurs conditionnant l’adhésion aux modèles nord-américain et français par les élites brésiliennes. L’hypothèse est que l’opposition entre la France et les États-Unis pour la domination intellectuelle en Amérique latine est homologue à la polarisation des élites dirigeantes régionales brésiliennes pour la légitimité intellectuelle dans l’enseignement supérieur national. En d’autres termes, les élites dirigeantes dominantes préfèrent les sciences sociales françaises, tandis que les dominées adoptent les références nord-américaines dans le but de légitimer leur position universitaire.